过年须知！这些传统年俗你家准备了几个？
聆听西湖历史的回声，感受之江大地的脉动。
——《听·见西湖》
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春节，就像是时间航线上的一个小站。每到这个时候，远方的候鸟赶回家乡，传统的民俗，那些原本已经远离日常生活的活动，都在这个日子开展。新春佳节之际，让我们来看看西湖各地的传统民俗活动，重新感受时光的温情。
祭
灶
神
新年祭灶神的习俗在三墩、蒋村、转塘一带都颇为流行，一般是在腊月二十三的黄昏时分进行。灶神又称“灶王爷”，传说灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察每一家。
到了腊月二十三日，灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，人们也祈求他上天言好事、下界保平安。送灶神的仪式便称为“送灶”或“辞灶”。而到了年三十晚，要再把灶王爷接回家来，开始新一年的生活。
请
年
菩
萨
除此之外，过年前留下、双浦等地都要做的祭祀活动，就是请年菩萨。请年菩萨必须挑选在“黄道吉日”，一般安排在腊月二十六到二十九的这几天内。
把年菩萨请回来之后，也说明春节真的来了，年夜饭也就可以着手准备起来了。
年
夜
饭
大年三十吃年夜饭是过年的重头戏。全家人会早早地准备好各式菜肴，摆满一桌。年夜饭中有一个独特的讲究，叫“年夜饭留饭”。旧时，女主人烧年夜饭会特意多烧一点，全家人吃不完就留下来，讨得“今年吃到明年”、“年年有余”的好彩头。
而吃过年夜饭，就是小孩子们特别期待的分压岁钱的时候了。压岁钱用红纸包着，由长辈发给晚辈，有的人家会在孩子睡熟后放在他们的枕头底下。据说，压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”同音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安的度过一岁。
除夕夜，人们有守岁的习俗。古时守岁有两种含义：年长者守岁有珍爱光阴的意思，年轻人守岁是希望父母长寿。除夕夜还流行去寺庙烧头香，在佛前点上香烛，虔心叩拜，祈求全家安康、生活顺利。
舞
龙
舞龙作为一项历时悠久的民间习俗，在上泗一带颇为盛行。每逢春节，各乡村都会自发组织舞龙祈福活动，以求风调雨顺、五谷丰登。上泗正式的舞龙从正月十二开始，一直到正月十八结束，所以民间有“十二上灯，十八落灯”的说法。每年的上灯仪式十分隆重，一大早，要先给龙“开眼”。龙灯队员们在锣鼓声中将扎好的龙举到村祠堂或者庙宇里“开龙眼”，这样龙才会有灵气。
“开眼”后，队员们便开始举着龙灯走村串户去祈福。在铿锵有力的锣鼓声中，龙灯来到年前就已经发帖约定好的村庄，村里的男女老少都会循着锣鼓声跑向村口来观看。此时，村里早已经备好了桌子、水果、香烛等一系列祈福的物品，迎接龙灯。
龙灯一进村，大家就会放起鞭炮，小孩子们围在旁边争抢龙灯肚皮上的排须。龙灯挨家挨户地舞动，向各家拜年，各家主人也会将供奉的果品和红包拿给舞龙者以示敬意。
跳
竹
马
在上泗一代，除了舞龙活动，还有跳竹马的习俗。上泗地区跳竹马的历史已有百年之久。最早是在舞台上表演，后逐渐在民间流行，成为一种民俗活动。每逢节日，尤其是春节，上泗的竹马活动异常丰富多彩。
跳竹马的伴奏、表演流程都很有讲究。伴奏由锣鼓队完成，乐器为唢呐、锣、鼓等。表演人数一般在10—24人之间，分饰皇帝、大臣、小生、花旦等角色。
旧时春节，跳竹马的队伍会进村子挨家挨户地跳，唱词也都是“跳马跳归堂，福寿万年长”、“跳马跳三圈，各个都健康”等带有祝福的话。许多村民会在家中早早备好烛台，点上大红蜡烛，并准备好一个红包。等到竹马队跳进屋里来，家里的主人就会把红包派发给竹马队，然后在竹马身上扯下几根纸尾毛，贴在自家的猪圈或羊圈里，以祈求来年六畜兴旺。
踩
高
跷
踩高跷，是舞蹈者脚上绑着长木跷而进行的一种表演。龙坞地区踩高跷的历史已有百年之久，每逢春节，群众便会自发组织踩高跷表演，既增添了节日的喜庆与欢乐，又表现出了民众对美好生活的期盼。
踩高跷表演者都身着戏服，扮演成关公、张飞、何仙姑、红娘、济公等戏剧人物。他们扮相滑稽，活泼生动，边演边唱，逗笑取乐，深受民众欢迎。由于踩高跷者站起来高出观众许多，观众需抬头观看，所以也有人称之为“高瞧戏”。所以正月里踩高跷还有一个美好的寓意，就是“高瞧”，就是在新的一年里事事高瞻远瞩，步步高升。
尽管每个地方
过年的风俗味道不尽相同，
但和和美美的幸福快乐
却都是一样的，
在此也祝愿大家新春快乐！
阖家安康！万事大吉！
《听·见西湖》往期回顾：
来源 | 西湖报
音频 | 唐泽鑫
编辑 | 唐泽鑫 鲁俐
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